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四時天氣促相催,一(yī)夜薰風帶暑來。”立夏時節,萬物茁壯生長(cháng),圍繞節令特點,民間形成了一(yī)系列習俗活動。
據民俗專家王娟介紹,立夏當天民間有“稱人”的(de)習俗,即稱一(yī)下體重,希望夏天過得順利。立秋後體重不減,說明身體健康。
夏季的(de)第一(yī)個節氣
立夏是二十四節氣中的(de)第七個節氣,也是夏季的(de)第一(yī)個節氣。
在二十四節氣中,反映四季變化的(de)節氣有立春、立夏等;反映溫度變化的(de)節氣有小暑、大暑等;反映天氣現象的(de)節氣則有雨水、谷雨、白露等。
在《逸周書·時訊解》中,曾如(rú)此解釋立夏節氣:“立夏之日,蝼蝈鳴。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生。”形象描述了孟夏之初的(de)物候景象。
古人十分重視(shì)立夏節氣。此時萬物繁茂,夏收作物進入生長(cháng)後期,其年(nián)景基本定局,故有“立夏看夏”之說。
“嘗三鮮”與立夏飯
“民以食為(wèi)天。”圍繞立夏的(de)節氣特點,民間形成了豐富的(de)習俗,其中也包括飲食。
比如(rú),有的(de)地(dì)方立夏日食用青梅;民間有“嘗三鮮”、吃雞蛋等說法;蘇州有“立夏見三新”之諺,據說“三新”為(wèi)櫻桃、青梅、麥子(zǐ)。
“這種立夏嘗新其實不怎麽普遍。全國各地(dì)氣候不一(yī)樣,有的(de)地(dì)方立夏時已經有收獲物了,但有的(de)地(dì)方還沒有收獲物。所以,嘗新是地(dì)方性的(de)。”王娟解釋。
“立夏飯”也是比較有特色的(de)飲食:人們用紅(hóng)豆、黃豆等五種顔色的(de)豆類混上米,蒸熟後食用。有民俗專家解釋,這種立夏飯也叫五色飯,寓意使五行達到平衡,給人們精神上的(de)鼓勵。
此外,江南水鄉還有在立夏日烹食嫩蠶豆的(de)習俗。
為(wèi)啥要拴“疰夏繩”?
不隻是飲食,立夏的(de)諸多習俗,其實都在提醒人們為(wèi)夏天的(de)到來做(zuò)準備。
明人劉侗在《帝京景物略》中記載:“立夏日啓冰,賜文武大臣。”可(kě)見在明代,到了立夏的(de)時候,朝廷掌管冰政的(de)淩官就要挖出冬天窖存的(de)冰塊,切割分開,由皇帝賞賜給官員。
夏天的(de)時候,老百姓們也有自(zì)己消暑的(de)辦法,比如(rú)喝冷飲。據說,宋朝時,冷飲的(de)花樣就已經非常多,有沙糖綠豆、漉梨漿、木瓜汁、鹵梅水、香蕈飲、金橘雪泡等。
值得一(yī)提的(de)是,立夏有“稱人”的(de)習俗。具體來說,就是在立夏當天稱一(yī)下體重,希望夏天過得順利。夏天過去(qù)後再稱一(yī)次體重,和(hé)之前的(de)體重做(zuò)對比,及時調理(lǐ)身體。
不僅如(rú)此,人們還會給孩子(zǐ)拴上“疰夏繩”。疰音zhù,指因不能适應氣候或環境而得的(de)病,如(rú)疰夏、疰船等。拴疰夏繩,即用五色絲線系在小孩的(de)手腕等處,寓意消災祈福,表達消除暑氣的(de)願望。
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